مشاركتي آمنت بالله..بالشعر وبالعظماء..ومحاولتهم تكفيري*صفحة1*

الاثنين, 10 سبتمبر, 2007
مشاركتي **آمنت بالله..بالشعر وبالعظماء**بالمجلس البمني-صفحة اولى-

المجلس اليمني > الأقسام الأدبية > المجـلـس الأدبـــي
آمنت بالله.. ثم الشعر والعظماء
مـرحبــــاً بـك يــــ ربيع سعداوي
آخر زيارة لك كانت: 26-07-2007 الساعة 04:05 PM

البحث في المنتدى
عرض المواضيع عرض المشاركات
البحث المتقدم
خيارات سريعة
مشاركات اليوم
اجعل كافة المشاركات مقروءة
فتح قائمة الأصدقاء
لوحة تحكم العضو
تعديل الملف الشخصي
تعديل الخيارات
المتنوعات
مواضيع مشترك بها
ملفي الشخصي

الذهاب إلى الصفحة...
الصفحة 1 من 2 1 2 >
أدوات الموضوع

03-07-2007, 06:15 AM #1
ربيع سعداوي
عضو فعّال
رقم العضوية : 49838
تاريخ التسجيل : 22-06-2007
المشاركات : 186

----------------------------------------------------------------
ارم الدواة وكسر يا اخي قلما
من حظنا اليوم نلقى الياس والساما

لمن سنكتب?هذا الجيل وا اسفا
لا يقرا الشعر..لم نعرف له همما

باسم الحداثة حدثنا الورى كذبا
....... لقد مسخنا قرودا تدعي قيما

هذي المدارس كم شطت بنا عبثا..
ماذا استفدنا? فرقة.......صمما

لو انصفوا الشعرما خانوا الالى رحما
ولا استهانوا باوزان نرى حرما

مشعوذون فقط..دعهم وما الفوا......
ما ينفع الناس يبقى--- دائم--ا قمما

هم يكتبون لان المال فرحهم.....
...... لان ايدي خفاء تدفع الذمما

ونحن نكتب في صمت يطوقنا..
امنا بالله..........بالشعر وبالعظما

...في كل ناحية فضل لنا ويد
طولى..لنا كرم..بل نخوة القدما

ما خطبهم تهمونا? انهم عجزوا..
تعصي القوافي من لم يبلغ الحلما.


( رسالة الشعر في الدنيا مقدسة)
..... آن الاوان لتوحيد الرؤى علما

اما كفتنا سنين الجمر موعظة ?
ما بال راسنا عن جسم قد انفصما?

تقدم الغرب..ما اسباب قوته ?
هل من بديل? متى نرسي لنا فدما?

قد غيب الشعر..تنكيلا بنا..حسدا..
هم اليهود اذا صرنا لهم خدما…
***********************************
03-07-2007, 07:43 AM #2
عبدالجبار سعد
مشرف_المجلس الأدبي
رقم العضوية : 11461
تاريخ التسجيل : 01-09-2004
المشاركات : 1,682
----------------------------------------------------------------
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع سعداوي
ارم الدواة وكسر يا اخي قلما
من حظنا اليوم نلقى الياس والساما

لمن سنكتب?هذا الجيل وا اسفا
لا يقرا الشعر..لم نعرف له همما

باسم الحداثة حدثنا الورى كذبا
....... لقد مسخنا قرودا تدعي قيما

هذي المدارس كم شطت بنا عبثا..
ماذا استفدناه منها? فرقة.؟......صمما؟

لو انصفوا الشعرما خانوا الالى رحما
ولا استهانوا باوزان نرى حرما

مشعوذون فقط..دعهم وما الفوا......
ما ينفع الناس يبقى--- دائم--ا قمما

هم يكتبون لان المال فرحهم.....
...... لان ايدي خفاء تدفع الذمما

ونحن نكتب في صمت يطوقنا..
بالله نؤمن ..ثم الشعر والعظما

...في كل ناحية فضل لنا ويد
طولى..لنا كرم..بل نخوة القدما

ما خطبهم عيرونا? انهم عجزوا..
تعصي القوافي من لم يبلغ الحلما.


( رسالة الشعر في الدنيا مقدسة)
..... آن الاوان لتوحيد الرؤى علما

اما كفتنا سنين الجمر موعظة ?
ما بال راس هنا عن جسمه انفصما?

تقدم الغرب..ما اسباب قوته ?
هل من بديل? متى نرسي لناقدما?
قد غيب الشعر..تنكيلا بنا..حسدا..
هم اليهود اذا صرنا لهم خدما…

قصيدة رائعة سبكا ومعنى وغاية .. شكرا لشاعرها ..
بعض هنات إن أمكن تلافيها لا تقلل من قيمتها العالية وضعت بعض اقتراحات ان راقتكم ..
شكرا شاعرنا المغاربي العظيم

أماهذه فلم أتبين ما قصدته منها فهل لي أن أعلم ما اردت قوله من خلالها ؟
لو انصفوا الشعرما خانوا الالى رحما
ولا استهانوا باوزان نرى حرما
وللتثبيت
************************************
03-07-2007, 08:59 AM #3
درهم جباري
الجهاز الإداري
رقم العضوية : 1253
تاريخ التسجيل : 16-07-2001
المشاركات : 4,833
----------------------------------------------------------------الحبيب والشاعر الرقيق / ربيع سعداوي ..
بوركت من شاعرغيور على أمته وعلى أصالتها
ودمت أصيلا تطاول النخيل
قصيدة رائعة معنى وهدفا وقد سبقني الحبيب / عبدالجبار .. ووضع يده على الهنات ..
فقط هنا خطأ مطبعي :
ما بال رأس هنا ( هن ) جسمه انفصما? = لعله أراد ( عن )
واسمح لي بالتعديل الطفيف الذي أدخل على العنوان
ولك الحب دافقا .
************************************
03-07-2007, 11:22 AM #4
ابوعلاءبن كاروت
عضو نشيط
رقم العضوية : 42195
تاريخ التسجيل : 13-02-2007
المشاركات : 542
----------------------------------------------------------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درهم جباري الحبيب والشاعر الرقيق / ربيع سعداوي ..
بوركت من شاعرغيور على أمته وعلى أصالتها
ودمت أصيلا تطاول النخيل
قصيدة رائعة معنى وهدفا وقد سبقني الحبيب / عبدالجبار .. ووضع يده على الهنات ..
فقط هنا خطأ مطبعي :
ما بال رأس هنا ( هن ) جسمه انفصما? = لعله أراد ( عن )

واسمح لي بالتعديل الطفيف الذي أدخل على العنوان

ولك الحب دافقا .

قصيده جميله وتشكر عليها وانا مع استاذنا درهم في تعديل على عنوانها
لك خالص المحبه
***********************************
03-07-2007, 11:27 AM #5
عبدالجبار سعد
مشرف_المجلس الأدبي
رقم العضوية : 11461
تاريخ التسجيل : 01-09-2004
المشاركات : 1,682
----------------------------------------------------------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درهم جباري الحبيب والشاعر الرقيق / ربيع سعداوي ..
بوركت من شاعرغيور على أمته وعلى أصالتها
ودمت أصيلا تطاول النخيل
قصيدة رائعة معنى وهدفا وقد سبقني الحبيب / عبدالجبار .. ووضع يده على الهنات ..
فقط هنا خطأ مطبعي :
ما بال رأس هنا ( هن ) جسمه انفصما? = لعله أراد ( عن )
واسمح لي بالتعديل الطفيف الذي أدخل على العنوان
ولك الحب دافقا .

بوركت مرتين يا أستاذنا
فلقد تلافيت خطإين أولهما المطبعي وثانيهما العقائدي وقد صححتهما معا على اساس تصحيحك وإن كان قيدني ولم يزل ان الشاعر في الصدر قد تحدث بصيغة الجمع ..فحافظت على الضمير فتأمل
*******************************
03-07-2007, 11:58 AM #6
يحيى حسين
عضـو
رقم العضوية : 39597
تاريخ التسجيل : 10-01-2007
المشاركات : 64
----------------------------------------------------------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درهم جباري الحبيب والشاعر الرقيق / ربيع سعداوي ..
بوركت من شاعرغيور على أمته وعلى أصالتها
ودمت أصيلا تطاول النخيل
قصيدة رائعة معنى وهدفا وقد سبقني الحبيب / عبدالجبار .. ووضع يده على الهنات ..
فقط هنا خطأ مطبعي :
ما بال رأس هنا ( هن ) جسمه انفصما? = لعله أراد ( عن )
واسمح لي بالتعديل الطفيف الذي أدخل على العنوان
ولك الحب دافقا .

العزيز درهم جباري:
لي وجهة نظر مختلفة بالنسبة لموضوع تغيير العنوان
أقترح قبل تغيير عنوان القصيدة وضع مقترح في أحد الردود يلفت انتباه صاحب القصيدة إلى خطأ عقائدي في عنوان القصيدة.. ولصاحب القصيدة وحده الحق في تغيير العنوان
كما هو الحال في التعديلات التي تُدخلها والأستاذ عبد الجبار سعد على وزن القصيدة وبعض الهنات حسب تعبيركما .. لكنها مجرد اقتراحات ولفت انتباه لا يتم تعديلها في القصيدة الأصلية حتى تُعرض على أكبر كم ممكن من الأعضاء لقراءتها كما كتبها صاحب القصيدة والتعليق بما يرونه فيها ونقد ما يمكن أن يروه مستحقاً للنقد....أم أنها سياسة المجلس !!!؟
اعتذاري،،،
************************************
03-07-2007, 12:44 PM #7
ربيع سعداوي
عضو فعّال
رقم العضوية : 49838
تاريخ التسجيل : 22-06-2007
المشاركات : 186
---------------------------------------------------------------
الردود جميعها تثلج صدري وهي اصيلة من اهل اصل وذوي فضول...
مجاراة لما تفضلتم بادخاله من تعديل على العنوان ومن غير ان اناقشكم ازعم ان تقديم لفظ الجلالة فالشعر فالعظماء مع الفراغ من حيث الشكل قد يكون ادق..ولكن يبدو ان العنوان الافضل هو : آمنت بالله ثم الشعر فالعظماء...
اعتقد ان الرد القائل باقتراح التعديل دون اجراء التعديل على اي نص هو رد في محله ومن غير انتقاص
من غيرة الاخوة واجتهاداتهم..
منكم ومن ارائكم نتعلم...
تحياتي اليكم يا آل الشعر ويا اهل الحكمة
احبكم واعتز وافتخر بكم.
بقي اجابة عن استفسار الاستاذ العزيز درهم
لو انصفوا من الانصاف والعدل
ما خانوا الالى رحما..عقوق للاباء والاجداد وخيانات عظمى يقع فيها هذا او ذاك سلوكا او في كتابة الشعر
ولا استهانوا باوزان نرى حرما..ولا استخفوا بالبحور العمومية والقوافي هذه الاوزان مقدسة ولا يجوز التطاول عليها.
**********************************
03-07-2007, 05:08 PM #8
عبدالجبار سعد
مشرف_المجلس الأدبي
رقم العضوية : 11461
تاريخ التسجيل : 01-09-2004
المشاركات : 1,682
----------------------------------------------------------------
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى حسين العزيز درهم جباري:

لي وجهة نظر مختلفة بالنسبة لموضوع تغيير العنوان
أقترح قبل تغيير عنوان القصيدة وضع مقترح في أحد الردود يلفت انتباه صاحب القصيدة إلى خطأ عقائدي في عنوان القصيدة.. ولصاحب القصيدة وحده الحق في تغيير العنوان
كما هو الحال في التعديلات التي تُدخلها والأستاذ عبد الجبار سعد على وزن القصيدة وبعض الهنات حسب تعبيركما .. لكنها مجرد اقتراحات ولفت انتباه لا يتم تعديلها في القصيدة الأصلية حتى تُعرض على أكبر كم ممكن من الأعضاء لقراءتها كما كتبها صاحب القصيدة والتعليق بما يرونه فيها ونقد ما يمكن أن يروه مستحقاً للنقد...
أم أنها سياسة المجلس !!!؟
اعتذاري،،،

نعم سيدي انا أوافقك وأحسب أستاذنا درهم يوافقك أيضا ..
وهي عموما ليست مستيقنه كانحراف لأنه وردت في نصوص كثيره في القرآن والسنة الشريفة عطف كثير من المخلوقات على لفظ الجلاله بالواو ( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ) ( ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون )
من يطع الله ورسوله فقد رشد .. أو هكذا وردالحديث ..
المهم ان المسأله كمارجح الكثير من العلماء وردت في مناسبة معينه لم يؤمن فيها جعل الرسول ندا لله .. والله اعلم .. ولكن لا باس في كل الاحوال .. فذلك أحوط ..
هذه لن تتكرر فيما أحسب وليس هناك محاولة فرض سياسة ولا نحلة ولا اعتقاد فإنما علينا تبيان وجه النظر الأصوب فيما نحسب .. ولكل اعتقاده .. وترجيحه .. أو هكذا أرى الأمر انا على الاقل ..
تحياتي
*************************************
03-07-2007, 09:31 PM #9
درهم جباري
الجهاز الإداري
رقم العضوية : 1253
تاريخ التسجيل : 16-07-2001
المشاركات : 4,833
----------------------------------------------------------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى حسين العزيز درهم جباري:
لي وجهة نظر مختلفة بالنسبة لموضوع تغيير العنوان
أقترح قبل تغيير عنوان القصيدة وضع مقترح في أحد الردود يلفت انتباه صاحب القصيدة إلى خطأ عقائدي في عنوان القصيدة.. ولصاحب القصيدة وحده الحق في تغيير العنوان
كما هو الحال في التعديلات التي تُدخلها والأستاذ عبد الجبار سعد على وزن القصيدة وبعض الهنات حسب تعبيركما .. لكنها مجرد اقتراحات ولفت انتباه لا يتم تعديلها في القصيدة الأصلية حتى تُعرض على أكبر كم ممكن من الأعضاء لقراءتها كما كتبها صاحب القصيدة والتعليق بما يرونه فيها ونقد ما يمكن أن يروه مستحقاً للنقد...
أم أنها سياسة المجلس !!!؟
اعتذاري،،،

شكرا لك أخي الحبيب / يحيى حسين ..
ووجهة نظرك نعتز بها ونحن لا نعدل في العنوان إلا إذا وجد خطأ إملائي
وبالنسبة للتعديل الذي أجريناه هنا فقد استسمحت صاحب الموضوع
وإن شا الله في المرات القادمة سنعمل بمقترحك ، أما عن سياسة المجلس فقد أجابك الحبيب / عبدالجبار ..
ولن أزيد على ماتفضل به
ولك الود .

*******************************************
04-07-2007, 12:11 AM #10
ربيع سعداوي
عضو فعّال
رقم العضوية : 49838
تاريخ التسجيل : 22-06-2007
المشاركات : 186
----------------------------------------------------------------التعبير يالخطأ العقائدي يذكرتي بما حدث مرة في ملتقى..فقد قرات من الشعر بيتا يقول صاحبه مفدي زكريا شاعر ثورتنا وهو من هو في عقيدته وجهاده في الشطر الثانبي منه :لولا النبوءة كان الشعر قرآنا فاستوقفني احد الحضور وراح يكيل من النعوت الكثير والكثير مما ذهب اليه :هذا كفر
ايماني بالشعر وبالعظماء ليس مرادفا للايمان العقائدي..انه من المجازات..واعذب الشعر اكذبه كما يقال...
ورأيي صواب يحتمل الخطا..
تعم ..وصدقتم :وليس هناك محاولة فرض سياسة ولا نحلة ولا اعتقاد فإنما علينا تبيان وجه النظر الأصوب فيما نحسب .. ولكل اعتقاده .. وترجيحه .. أو هكذا أرى الأمر انا على الاقل .. بلفظ الاستاذ سعد
حبي وتقديري وثقتي فيكم وحسن ظن
.................................................صفحة1..يتبع....